وروى معمر (٢)، عن ابن شهاب (٣): أن زيد بن ثابت قال: كنت جالسًا عند النبي - ﷺ -، وفخذه على فخذي، وقد أملى علي: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ فعرض ابن أم مكتوم، قال: فثقلت فخذ رسول الله - ﷺ - على فخذي، حتَّى كادت تنحطم، ونزلت عليه: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٤).
(١) الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
الأثر ذكره ابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٤/ ٢١١، والسيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٣٦٣.
(٢) ثقة، ثبت، فاضل، إلا أن في روايته فيما حدث به في البصرة شيئًا.
(٣) الزهري، متفق على جلالته وإتقانه.
(٤) أخرجه من هذا الطريق: عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٦٩، وأحمد في «المسند» ٥/ ١٨٤ (٢١٦٠١)، والبخاري في كتاب الجهاد، باب: قول الله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٢٨٣٢)، والطبري في «جامع البيان» ٥/ ٢٢٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١٠٤٣، والطبراني في «المعجم الكبير» ٥/ ١٦١ (٤٨٩٩)، وغيرهم.
وأخرجه البخاري في كتاب الجهاد باب: قول الله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٢٨٣١)، ومسلم كتاب الإمارة، باب حرمة نساء المجاهدين وإثم من خالفهم فيهن (١٨٩٨)، وأحمد في «المسند» ٤/ ٢٨٢ (١٨٤٨٥)، وغيرهم من طرق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب.
إسناده صحيح.
التخريج:
الأثر ذكره ابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٤/ ٢١١، والسيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٣٦٣.
(٢) ثقة، ثبت، فاضل، إلا أن في روايته فيما حدث به في البصرة شيئًا.
(٣) الزهري، متفق على جلالته وإتقانه.
(٤) أخرجه من هذا الطريق: عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٦٩، وأحمد في «المسند» ٥/ ١٨٤ (٢١٦٠١)، والبخاري في كتاب الجهاد، باب: قول الله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٢٨٣٢)، والطبري في «جامع البيان» ٥/ ٢٢٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ١٠٤٣، والطبراني في «المعجم الكبير» ٥/ ١٦١ (٤٨٩٩)، وغيرهم.
وأخرجه البخاري في كتاب الجهاد باب: قول الله تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٢٨٣١)، ومسلم كتاب الإمارة، باب حرمة نساء المجاهدين وإثم من خالفهم فيهن (١٨٩٨)، وأحمد في «المسند» ٤/ ٢٨٢ (١٨٤٨٥)، وغيرهم من طرق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب.
١٠ / ٥٥٠