فقال رسول الله - ﷺ -: «ليس لهم أن يعلونا، اللهم أن تقتل هذِه العصابة لا تعبد في الأرض» ثم ندب أصحابه فرموهم بالحجارة حتى أنزلوهم، فنزلوا سريعًا (٢).
(قوله تعالى) (٣): ﴿لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ﴾ من الفتح والغنيمة، ﴿وَلَا مَا أَصَابَكُمْ﴾ (ما) في موضع خفض، أي: ولا على ما أصابكم من القتل والهزيمة، حتى أنساكم ذلك هذا الغم، وأهمكم ما أنتم فيه عما كان أصابكم قبله (٤).
وقال المفضل: لا: صلة، معناه: لكي تحزنوا على ما فاتكم، وما أصابكم عقوبة لكم في خلافكم وترككم المركز، كقوله: ﴿لِئَلَّا يَعْلَمَ﴾
(١) الزيادة من (س)، (ن).
(٢) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ١٣٦، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ٣/ ٢٠ - ٢١ عن السدي نحوه، وإسناده مرسل.
وانظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٩٣
(٣) الزيادة من (س).
(٤) هو قول ابن عباس، وابن عوف، والحسن، وغيرهم.
انظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٣/ ٢٢٦، «روح المعاني» للألوسي ٤/ ٩٢.
(٢) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ١٣٦، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ٣/ ٢٠ - ٢١ عن السدي نحوه، وإسناده مرسل.
وانظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٩٣
(٣) الزيادة من (س).
(٤) هو قول ابن عباس، وابن عوف، والحسن، وغيرهم.
انظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٣/ ٢٢٦، «روح المعاني» للألوسي ٤/ ٩٢.
٩ / ٣٣٩