(وثقّل عينه) (٤): أبو جعفر، وابن عامر، والكسائي، ويعقوب (٥)، وهو اختيار أبي عبيد، وأبي حاتم (٦)، وخففه الآخرون (٧) ﴿بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ﴾، وهو ما المصدر تقديره: بإشراكهم بالله، ﴿مَا لَمْ
= وانظر: «الوسيط» للواحدي (ص ١٢٩)، «أسباب النزول» للواحدي (ص ٩٢ -
٩٣)، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٦٣٩.
(١) أيوب بن كيسان السختيانيّ أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة.
(٢) في «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (٢٢)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ٧٧: عن أيوب، ومن غير نسبة في «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ١/ ١٥٣.
(٣) قال ابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٥/ ٥٩٤: الجمهور: بنون العظمة.
وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ٨٣، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٨.
(٤) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) في «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٩٤، و«المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٣٦٦: ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب: (الرُّعُب) و(رُعُبًا) بضم العين، والباقون بالإسكان.
(٦) انظر: «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٧٦)، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٢١٧)، «شرح طيبة النشر» لابن الجزري ٤/ ١٧٠، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٣٦٠.
(٧) قال الواحديّ في «الوسيط» ١/ ٥٠٣: والتخفيف والتثقيل، فيه لغتان.
٩٣)، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٦٣٩.
(١) أيوب بن كيسان السختيانيّ أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة.
(٢) في «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (٢٢)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ٧٧: عن أيوب، ومن غير نسبة في «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ١/ ١٥٣.
(٣) قال ابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٥/ ٥٩٤: الجمهور: بنون العظمة.
وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ٨٣، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٨.
(٤) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) في «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٩٤، و«المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٣٦٦: ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب: (الرُّعُب) و(رُعُبًا) بضم العين، والباقون بالإسكان.
(٦) انظر: «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٧٦)، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٢١٧)، «شرح طيبة النشر» لابن الجزري ٤/ ١٧٠، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٣٦٠.
(٧) قال الواحديّ في «الوسيط» ١/ ٥٠٣: والتخفيف والتثقيل، فيه لغتان.
٩ / ٣٢٧