وقال أبو أمامة الباهليّ (٣) رضي الله عنه: هم الخوارج.
وقال قتادة (٤): هم أهل البدع كلهم (٥).
ودليل هذِه التأويلات، قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ﴾ الآية (٦).
وقوله - ﷺ -: «ليردن عليّ الحوض ممن صحبني أقوام، حتَّى إذا
(١) ذكره البغوي في»معالم التنزيل«٢/ ٨٨ عن الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب مثله، والحارث ضعيف، كما تقدّم.
(٢) التخريج:
أخرج مسلم كتاب الإيمان، باب الحث على المبادرة بالأعمال (١٨٦)، والإمام الترمذي أبواب الفتن باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم (٢١٩٥)، وأحمد في»المسند«٢/ ٣٠٤ (٨٠٣٠)، والبغوي في»شرح السنة«١٥/ ١٥ (٤٢٢٣) وغيرهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا نحوه وأطول.
(٣) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٤/ ٤٠، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٣/ ٧٢٩ عنه مثله.
(٤) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٤/ ٤٠ عنه بمعناه وأطول.
وانظر:»الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٠٧.
(٥) من (س)، (ن).
(٦) الزمر: ٦٠.
(٢) التخريج:
أخرج مسلم كتاب الإيمان، باب الحث على المبادرة بالأعمال (١٨٦)، والإمام الترمذي أبواب الفتن باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم (٢١٩٥)، وأحمد في»المسند«٢/ ٣٠٤ (٨٠٣٠)، والبغوي في»شرح السنة«١٥/ ١٥ (٤٢٢٣) وغيرهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا نحوه وأطول.
(٣) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٤/ ٤٠، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٣/ ٧٢٩ عنه مثله.
(٤) أخرجه الطبري في»جامع البيان«٤/ ٤٠ عنه بمعناه وأطول.
وانظر:»الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٠٧.
(٥) من (س)، (ن).
(٦) الزمر: ٦٠.
٩ / ١٤١