= وبحبوحة كل شيء وسطه، يعني: وسط الجنَّة.
انظر: «غريب الحديث» للهروي ١/ ٣١٩، «الفائق» للزمخشري ١/ ٦٤.
(١) [٨٥٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ صالح بن موسى: متروك، وفيه من لم يتبين لي، والحديث صحيح من غير هذا الوجه.
التخريج:
أخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ١١/ ٢١٧ (٣٢٩٥٢)، وذكره العقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٠٢ من طريق يحيى بن يعلى أبي المُحيّاة التيميّ، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر، عن عمر نحوه مختصرًا، وأبو المحيّاة: ثقة كما في «تقريب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٣٦٠، وأخرج الطيالسيّ في «المسند» ١/ ٣٤، وأحمد في «المسند» ١/ ٢٦ (١٧٧)، وابن ماجة في كتاب الأحكام في باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد (٢٣٦٣)، وابن حبّان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٠/ ٤٣٦ (٤٥٧٦)، والخطيب في «تاريخ بغداد» ٢/ ١٨٧ عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: خطبنا عمر بن الخطاب ... فذكر خبرًا طويلا .. إلى أن قال: عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة ... الحديث.
قال الألبانيّ في «صحيح سنن ابن ماجة» (١٩٢٧): صحيح. وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، كما في «سنن الترمذيّ» في أبواب الفتن في باب ما جاء في لزوم الجماعة (٢١٦٥)، «السنن الكبرى» للبيهقيّ ٧/ ٩١، «المستدرك» للحاكم ١/ ١٩٨ عنه عن عمر بنحوه.
قال الترمذيّ: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقال الألبانيّ في «صحيح سنن الترمذي» ٢/ ٢٣٢: صحيح.
وله شاهد من حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: وقف عمر بن الخطاب بالجابية ... فذكر نحوه، أخرجه الحاكم في «المستدرك» ١/ ١٩٩ وصححه ووافقه الذهبيّ.
انظر: «غريب الحديث» للهروي ١/ ٣١٩، «الفائق» للزمخشري ١/ ٦٤.
(١) [٨٥٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ صالح بن موسى: متروك، وفيه من لم يتبين لي، والحديث صحيح من غير هذا الوجه.
التخريج:
أخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» ١١/ ٢١٧ (٣٢٩٥٢)، وذكره العقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٠٢ من طريق يحيى بن يعلى أبي المُحيّاة التيميّ، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر، عن عمر نحوه مختصرًا، وأبو المحيّاة: ثقة كما في «تقريب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٣٦٠، وأخرج الطيالسيّ في «المسند» ١/ ٣٤، وأحمد في «المسند» ١/ ٢٦ (١٧٧)، وابن ماجة في كتاب الأحكام في باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد (٢٣٦٣)، وابن حبّان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٠/ ٤٣٦ (٤٥٧٦)، والخطيب في «تاريخ بغداد» ٢/ ١٨٧ عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: خطبنا عمر بن الخطاب ... فذكر خبرًا طويلا .. إلى أن قال: عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة ... الحديث.
قال الألبانيّ في «صحيح سنن ابن ماجة» (١٩٢٧): صحيح. وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، كما في «سنن الترمذيّ» في أبواب الفتن في باب ما جاء في لزوم الجماعة (٢١٦٥)، «السنن الكبرى» للبيهقيّ ٧/ ٩١، «المستدرك» للحاكم ١/ ١٩٨ عنه عن عمر بنحوه.
قال الترمذيّ: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقال الألبانيّ في «صحيح سنن الترمذي» ٢/ ٢٣٢: صحيح.
وله شاهد من حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: وقف عمر بن الخطاب بالجابية ... فذكر نحوه، أخرجه الحاكم في «المستدرك» ١/ ١٩٩ وصححه ووافقه الذهبيّ.
٩ / ١٣٤