٩٩

٩٩ - قوله عز وجل ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (٩٨) قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾
أي: تصرفون عن دين الله، ﴿مَنْ آمَنَ﴾.
قرأ الحسن: (تُصِدّون): بضم التاء وكسر الصاد (١)، وهما لغتان: صدَّ وأصدَّ، مثل: صلّ اللحم (٢) وأصلَّ، وخمّ وأخمّ (٣).
ودليل قراءة العامة قوله تعالى: ﴿أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ﴾ (٤) وقوله تعالى: ﴿وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (٥)، ونظائرهما (٦).
﴿تَبْغُونَهَا﴾: تطلبونها، ﴿عِوَجًا﴾ زيغًا وميلا، والكلام حال من الفعل، مجازه: لم تصدون عن سبيل الله باغين لها عوجًا (٧).

(١) ينظر هذا الوجه في: «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٦، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٤٨١، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٥٩٨.
(٢) من (س)، (ن).
(٣) قال القرطبيّ في «الجامع لأحكام القرآن» ٤/ ١٥٤: أنتن وتغيّر.
وانظر: «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٦٦، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٢١.
(٤) سبأ: ٣٢.
(٥) الفتح: ٢٥.
(٦) انظر: «الدر المصون» للسمين الحلبي ٣/ ٣٢٥، «الكشاف» للزمخشري ١/ ٣٩٢، «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٦.
(٧) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٥٧، «معاني القرآن» للفراء ١/ ٢٢٧، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٦٦.

٩ ‏/ ٦١