تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

قال: نا أبو بكر محمد بن أحمد بن المستنير بن أبي (١) (الخصيب (٢)، قال: نا محمد بن غالب (٣)، قال: نا إسحاق بن كعب (٤)، قال: نا موسى بن عمير (٥)، عن مكحول (٦)، عن أبي أمامة (٧) قال: قال
(١) من هنا إلى (عثمان بن) في حديث [٦١٨] ساقط من (ز).
(٢) محمد بن أحمد بن المستنير أبو بكر المصيصي.
قال ابن نقطة وابن حجر: حدث بالمصيصة عن علي بن بكار، ومحمد بن أحمد بن الوليد. وحدث عنه الحاكم أبو أحمد.
«الأسماء والكنى» للحاكم ٢/ ٢٢٥، «تكملة الإكمال» لابن نقطة ٥/ ٢٤٣، «توضيح المشتبه» لابن حجر ٨/ ٢٨٤.
(٣) الضبي التمار المعروف بالتمتام أبو جعفر البصري، متقن.
(٤) إسحاق بن كعب مولى بني هاشم أبو يعقوب البغدادي.
ذكره ابن حبان في «الثقات» مرتين. وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق.
وقال الأزدي: منكر الحديث.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٢٣٢، «الثقات» لابن حبان ٨/ ١١٢، ٨/ ١١٧، «تاريخ بغداد» للخطيب ٦/ ٣٣٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ١٩٦، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٣٦٩.
قلت: قول أبي حاتم وابن حبان أولى من قول الأزدي.
(٥) كذا في (ش)، (ح). وهو الصواب. وفي الأصل: عمر. وفي (أ): عمرو.
وهو موسى بن عمير المخزومي القرشي، مولاهم، الأعمى أبو هارون الكوفي. متروك، وقد كذبه أبو حاتم، من الثامنة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١٥٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٩/ ١٢٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ١٨٥، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٩٩٧).
(٦) مكحول الشامي، ثقة، كثير الإرسال، مشهور.
(٧) صدي بن عجلان، الباهلي، صحابي مشهور.
٧ ‏/ ٢٧٢