تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٣٢٧

وقال قتادة: ما هم بأهل حروراء (١) المراق من دين الله، ولكن هم
= ورواه الإمام أحمد في «فضائل الصحابة» ٢/ ١٠٤٣ (١٥٠٩) وابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٣/ ٢٢٨ وعزاه ابن حجر إلى إسحاق ابن راهويه في «مسنده» كما في «المطالب العالية» ٤/ ٢٨٦ (٤٠٢٨) كلهم من طريق عوف الأعرابي عن أبي عثمان النهدي به. وليس فيه ذكر نزول الآية. وعند ابن سعد: بلغني أن صهيبًا. قال ابن حجر: هذا حديث صحيح إن كان أبو عثمان سمعه من صهيب، وقد رواه جعفر بن سليمان الضبعي عن عوف، عن أبي عثمان، عن صهيب قال: لما أردت. . فذكر نحوه، فصح اتصاله ولله الحمد، أخرجه ابن مردويه في «التفسير المسند» من حديث جعفر.
«المطالب العالية» ٤/ ٢٨٧.
وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٢٧١ - ٢٧٢.
ورواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٢١ والطبراني في «المعجم الكبير» ٨/ ٢٩ (٧٢٩٠) من طريق ابن جريج عن عكرمة بنحوه، وعند الطبراني مختصرًا ليس فيه ذكر نزول الآية.
ورواه الحاكم في «المستدرك» ٣/ ٤٥٠ من طريق أيوب عن عكرمة بنحوه، وليس فيه ذكر نزول الآية.
ورواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٨/ ٢٩ (٧٢٨٩) والحاكم في «المستدرك» ٣/ ٤٥٣ عن ابن جريج به بنحوه.
قال الهيثمي: ورجاله ثقات إلى ابن جريج.
«مجمع الزوائد» ٦/ ٣١٨.
ورواه ابن سعد في «الطبقات الكبرى» ٣/ ٢٢٨ عن عمر بن الحكم به بنحوه. وفي سنده: الواقدي.
وقول عطاء الذي ذكره المصنف ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٣٩.
في (أ): حرور.
وحروراء قرية بظاهر الكوفة، وقيل: موضع على ميلين منها، نزل به الخوارج الذين خالفوا علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فنسبوا إليها. =
٥ ‏/ ٣٠٣