يعني التكبير (٢) (أدبار الصلوات (٣)، وعند الجمرات) (٤) يكبر مع كل حصاة وغيرها من الأوقات. ﴿فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ وهي أيام التشريق: أيام منى ورمي الجمار، والأيام المعلومات: عشر ذي الحجة (٥).
[٤١٠] أخبرنا (٦) ابن فنجويه (٧)، قال: نا محمد بن المظفر (٨)، قال: نا علي بن إسماعيل (٩)، قال:
(١) في (ح) زيادة: ﴿فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾.
(٢) في (أ): بالتكبير.
(٣) في (ش): الصلاة.
(٤) في (ح): عند الجمرات وأدبار الصلوات.
(٥) «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٧١، «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٨٠)، «الأيام والليالي والشهور» للفراء (ص ٨٩).
(٦) في (ش)، (ز)، (أ): أخبرني.
(٧) الحسين بن محمد بن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٨) محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البزاز أبو الحسين البغدادي.
قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال أبو نعيم: هو حافظ مأمون. وقال الخطيب: كان ابن المظفر حافظًا، فهمًا، صادقًا، مكثرًا. ولد سنة (٢٨٦ هـ)، وتوفي في جمادى الأولى سنة (٣٧٩ هـ).
«سؤالات السلمي للدارقطني» (ص ٢٩٥)، «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٢٦٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ٤١٨.
(٩) علي بن إسماعيل بن حماد البزاز أبو الحسن البغدادي.
قال الخطيب: كان صدوقًا، فهمًا، جمع حديث شعبة، وأصابه في آخر عمره =
(٢) في (أ): بالتكبير.
(٣) في (ش): الصلاة.
(٤) في (ح): عند الجمرات وأدبار الصلوات.
(٥) «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٧١، «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٨٠)، «الأيام والليالي والشهور» للفراء (ص ٨٩).
(٦) في (ش)، (ز)، (أ): أخبرني.
(٧) الحسين بن محمد بن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٨) محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البزاز أبو الحسين البغدادي.
قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال أبو نعيم: هو حافظ مأمون. وقال الخطيب: كان ابن المظفر حافظًا، فهمًا، صادقًا، مكثرًا. ولد سنة (٢٨٦ هـ)، وتوفي في جمادى الأولى سنة (٣٧٩ هـ).
«سؤالات السلمي للدارقطني» (ص ٢٩٥)، «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٢٦٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ٤١٨.
(٩) علي بن إسماعيل بن حماد البزاز أبو الحسن البغدادي.
قال الخطيب: كان صدوقًا، فهمًا، جمع حديث شعبة، وأصابه في آخر عمره =
٥ / ٢٥٠