وقال ابن زيد: حُمّلت أمرًا عظيمًا، محاربة العرب، ثم العجم، فاصبر عليه لله (٢).
وقيل: على أوامر الله ونواهيه (٣).
وقيل: فاصبر على موارد القضاء لأجل الله عز وجل (٤).
وقيل: فارق الملامة والسّآمة (٥).
وقيل: فاصبر على البلوى، فإنه يمتحن أحباءه وأصفياءه (٦).
* * *
= ١٩/ ٥٠١، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٣٧٥.
(١) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٠، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨ ولم ينسبوه.
(٤) ذكره السلمي في «حقائق التفسير» [٣٥٣/ أ] بنحوه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦ ولم ينسباه.
(٥) ذكره السلمي في «حقائق التفسير» بنحوه [٣٥٣/ أ] بنحوه.
(٦) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٣٧٥ ولم ينسباه.
قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» ٢٩/ ٣٠٠: فهذِه ست وصايا أوصى الله بها رسوله - ﷺ - في مبدأ رسالته، وهي من جوامع القرآن أراد الله بها تزكية رسوله وجعلها قدوة لأمته. ا. هـ.
(١) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ٩٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٠، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٠٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨ ولم ينسبوه.
(٤) ذكره السلمي في «حقائق التفسير» [٣٥٣/ أ] بنحوه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٦ ولم ينسباه.
(٥) ذكره السلمي في «حقائق التفسير» بنحوه [٣٥٣/ أ] بنحوه.
(٦) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨، والشوكاني في «فتح القدير» ٥/ ٣٧٥ ولم ينسباه.
قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» ٢٩/ ٣٠٠: فهذِه ست وصايا أوصى الله بها رسوله - ﷺ - في مبدأ رسالته، وهي من جوامع القرآن أراد الله بها تزكية رسوله وجعلها قدوة لأمته. ا. هـ.
٢٨ / ٣٢