وقال الحسن: ولا تمنن على الله بعملك فتستكثره (٢).
قال الربيع: لا يكثرنّ عملك في عينك، فإنه فيما أنعم الله عليك وأعطاك قليل (٣).
وقال ابن كيسان: لا تستكثر عملك فتراه في نفسك، إنما عملك مِنّةٌ من الله تعالى عليك؛ إذ جعل الله لك سبيلا إلى عبادته فعليك بذاك الشكر إذ هداك له (٤).
وروى خصيف، عن مجاهد: ولا تضعف أن تستكثر من الخير، من قولهم حبل مئين؛ إذا كان ضعيفًا (٥). ودليله: قراءة ابن مسعود
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٢٨، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٩ واختاره، وذكره ابن فورك ولم ينسبه، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥. قال ابن عطية في «البحر المحيط» ٥/ ٣٩٣: وهذا من المن الذي هو تعديد اليد وذكرها.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٦، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٤١.
(٤) ذكره القشيري في «لطائف الإشارات» ٣/ ٦٤٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٦، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ١٩/ ٥٠١ بنحوه.
(٥) أخرجه الطبري ٢٩/ ١٤٩، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٦٥ - ٦٦، وابن فورك، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٢٨، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٩ واختاره، وذكره ابن فورك ولم ينسبه، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥. قال ابن عطية في «البحر المحيط» ٥/ ٣٩٣: وهذا من المن الذي هو تعديد اليد وذكرها.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٦، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٤١.
(٤) ذكره القشيري في «لطائف الإشارات» ٣/ ٦٤٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٦، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ١٩/ ٥٠١ بنحوه.
(٥) أخرجه الطبري ٢٩/ ١٤٩، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ٦٥ - ٦٦، وابن فورك، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢٦٥.
٢٨ / ٣٠