١٠

= ٣ - أنَّه الصوف المصبوغ.
٤ - أنَّه الصوف المصبوغ ألوانا.
قال السمين الحلبي في «الدر المصون» ١٠/ ٤٥٣: وهذا أليق بالتشبيه؛ لأن الجبال متلونة، كما قال تعالى: ﴿جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ﴾ [فاطر: ٢٧]. ا. هـ.
(١) قاله الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٧٣. والمعنى في «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٤٨٥).
(٢) «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٥٠)، ومضر هو: ابن محمد الأسدي، والبزي هو: أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي بزة.
وهذِه القراءة هي رواية البزي عن ابن كثير. وقد رواها عن البزي غير مضر بن محمد بالضم آخرون، وهم: ابن الحباب، وإبراهيم بن موسى، واللهبي، وابن فرح.
ورواه عنه آخرون بالفتح وهم:
الخزاعي، ومحمد بن هارون، وأبو ربيعة. انظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٩٠.
وقراءة الفتح هي قراءة العامة كما في «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٧٤.
وانظر قراءة البزي في: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ٣٨١)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٥٦١.
(٣) هو: عبد الحميد بن صالح، وهو يرويها عن أبي بكر بن عياش عن عاصم.
وقراءته في: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ٣٨١)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ٧٢٢).
وهذِه القراءة قال فيها الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ١٨٤: ولست أشتهى ذلك؛ لأنه مخالف للتفسير، ولأن القراء مجتمعون على «يسأل». ا. هـ.