تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٣٢

رجلًا، فلمَّا رأى رسول الله - ﷺ - النجم ذكره فلعَنَه (١). يدل عليه ما روى قيس بن عباد (٢)، عن ابن عباس في هذِه القصة قال: كانت امرأةٌ فضِّلت على الناس (٣) بالحسن، كما فضِّلت الزهرة على سائر الكواكب (٤).
ومثله قال كعب الأحبار وغيره (٥)، والله أعلم (٦).
(١) «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ١٢٩ - ١٣٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٤٥ - ٤٦، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٩٠.
(٢) قيس بن عُباد -بضم المهملة وتخفيف الموحدة- الضُّبعي -بضم المعجمة وفتح الموحدة- أبو عبد الله البصري، ثقة، مخضرم، مات بعد (٨٠ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٤/ ٦٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٤٥١، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٦١٧).
(٣) في (ت): النساء.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٠٥ (١٠١٢) من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس، عن قيس بن عباد، عن ابن عباس، في سياق طويل، وفيه: . . وفي ذلك الزمان امرأة حسنها في النساء كحسن الزهرة في سائر الكواكب. .
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٨٧ - ١٨٨ ونسبه لابن المنذر، وابن أبي حاتم، والحاكم وصححه، والبيهقي في «شعب الإيمان».
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٥٢٩ وقال: وقد رواه الحاكم في «المستدرك» مطولًا عن أبي زكريا العنبري عن محمد بن عبد السلام عن إسحاق بن راهويه عن حكام بن سلم الرازي -وكان ثقة- عن أبي جعفر الرازي به ثم قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، فهذا أقرب ما روي في شأن الزهرة، والله أعلم.
(٥) «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ١٩٠.
(٦) تنبيه.
ذهب البعض إلى إنكار أن تكون الزهرة هي الكوكب المعروف الآن، بحجة أنَّ =
٣ ‏/ ٤٩٢