وقال يمان: ترويه (٣). وقرأ الحسن: (الشياطون) بالواو في موضع الرفع كلَّ (٤) القرآن (٥).
[٢٨٦] وسمعتُ أبا القاسم الحبيبي (٦) يقول: لسمعت أبا حامد الخارْزنْجِي (٧) يقول: وسُئل عن قراءة الحسن فقال: هو لَحْنٌ فاحش عند أكثر أهل الأدب، غير أنَّ الأصمعيَّ زعم أنَّه سمع أعرابيًّا يقول: بستانُ فلان حوله بساتون (٨).
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٤٧. وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٦ - ١٢٧، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٨٣، وعزاه لابن جرير.
(٢) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١/ ٤٤٧ عن عطاء.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٧، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٨٣ ونسبه لابن جرير.
وقول أبي عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٤٨.
(٣) «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٩٤.
(٤) قبلها في (ت): في.
(٥) انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٨)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٨٥.
(٦) ابن حبيب، قيل: كذبه الحاكم.
(٧) إمام أهل الأدب بخراسان، ولم يذكر بجرح أو تعديل.
(٨) [٢٨٦] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف كذبه الحاكم.
انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٩٤.
(٢) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١/ ٤٤٧ عن عطاء.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٧، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٨٣ ونسبه لابن جرير.
وقول أبي عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٤٨.
(٣) «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٩٤.
(٤) قبلها في (ت): في.
(٥) انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٨)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٨٥.
(٦) ابن حبيب، قيل: كذبه الحاكم.
(٧) إمام أهل الأدب بخراسان، ولم يذكر بجرح أو تعديل.
(٨) [٢٨٦] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف كذبه الحاكم.
انظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٩٤.
٣ / ٤٧٣