وقرأ المفضَّل عن عاصم، ويحيى بن وثاب: (إنكم تكذبون) بفتح التاء مخففًا، وشدد الباقون من التكذيب (٩).
(١) أبو بكر الطوعي البخاري المعروف بابن أبي هيثم، كان حسن الحديث.
(٢) ابن خزيمة البخاري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) ابن نصر، ثقة حافظ.
(٤) الليثي الخُراسانيُّ، أبو النضر، ثقه ثبت.
(٥) ابن مصرف اليامي، الكوفي، صدوق له أوهام وأنكروا سماعه من أبيه لصغره.
(٦) لم أجده.
(٧) ابن مروان القرشي الأموي. كان لا بأس به.
(٨) [٣٠١٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وطلحة ابن محيريز، لم أجده.
التخريج:
له شاهدان:
أخرجه ابن عبد البر بسنده في «جامع بيان العلم» ٢/ ٧٩٥ بنحوه، وأخرجه ابن عساكر بسنده في «تاريخ دمشق» ٥٨/ ٤٠١ بنحوه، كلاهما من حديث أبي محجن.
(٩) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٢٤)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٨٠.
(٢) ابن خزيمة البخاري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) ابن نصر، ثقة حافظ.
(٤) الليثي الخُراسانيُّ، أبو النضر، ثقه ثبت.
(٥) ابن مصرف اليامي، الكوفي، صدوق له أوهام وأنكروا سماعه من أبيه لصغره.
(٦) لم أجده.
(٧) ابن مروان القرشي الأموي. كان لا بأس به.
(٨) [٣٠١٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وطلحة ابن محيريز، لم أجده.
التخريج:
له شاهدان:
أخرجه ابن عبد البر بسنده في «جامع بيان العلم» ٢/ ٧٩٥ بنحوه، وأخرجه ابن عساكر بسنده في «تاريخ دمشق» ٥٨/ ٤٠١ بنحوه، كلاهما من حديث أبي محجن.
(٩) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٢٤)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٨٠.
٢٥ / ٥٣٥