وقال ابن عباس وسعيد بن جبير وعبيد بن عمير: هو اسم الله الأعظم، وبه كان يُحيي الموتى، ويُرِي الناس تلك العجائب (٥).
وقال ابن زيد: هو الإنجيل، جُعل له روحًا كما جُعل القرآن
(١) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١/ ٤٠٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧١ (٨٩٤).
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٢، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٧.
(٢) في (ش): عامة وحيه.
(٣) في (ش): على.
(٤) النحل: ١٠٢.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٠ (٨٩٢) من طريق الضحاك عن ابن عباس بنحوه، قال ابن أبي حاتم: وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك.
وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢١ عنهم، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠ عن ابن عباس وسعيد.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٧ من رواية ابن عباس، وزاد نسبته إلى ابن المنذر.
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٢، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٧.
(٢) في (ش): عامة وحيه.
(٣) في (ش): على.
(٤) النحل: ١٠٢.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤٠٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٠ (٨٩٢) من طريق الضحاك عن ابن عباس بنحوه، قال ابن أبي حاتم: وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك.
وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢١ عنهم، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢٠ عن ابن عباس وسعيد.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٦٧ من رواية ابن عباس، وزاد نسبته إلى ابن المنذر.
٣ / ٤٣٨