وقال عطاء: اذهبت اذهابًا (٢)، وقال سعيد بن المسيب والسُّدِّي: كُسِرت كسرًا (٣).
وقال الكلبي: تسيرت عن وجه الأرض تسيرًا (٤) والبَسُّ (٥) حُتاتُ (٦) الكثيب الأهيل، وقال مجاهد: لُتَّتْ لتًّا (٧).
= في السير، وفي الشطر الثاني بمقام بدل بمناخ. وانظر: «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٤٠٦، قال: وذكر أبو عبيدة أنه لص من غطفان أراد أن يخبز فخاف أن يعجل عن ذلك فأكله عجينًا، «غريب القرآن» للسجستاني (ص ١٤٩) قال: فُتَّت حتى صارت كالدقيق والسويق المبسوس، أي: المبلول.
وانظر: «المخصص» لابن سيده ٧/ ١٢٧، والقصة أيضًا مع صدر الرجز عند أبي عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٤٨.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٥/ ٣٥٧، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٨.
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٢٣٢ ونسبه للسدي.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٧.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٨.
(٥) البَسُّ: الشيء إذا فتته، وبُسَّتْ لُتَّتْ وخلطت. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٤٠٦ (بس).
(٦) حتاتُ كل شيء ما تحات منه كالدُّقَاقِ. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ٣٨ (حت).
(٧) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٢، نسبه لقتادة.
لُتَّتْ: بَلُّ السويق وبَسُّه بالماء. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٢٣٢.
وانظر: «المخصص» لابن سيده ٧/ ١٢٧، والقصة أيضًا مع صدر الرجز عند أبي عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٤٨.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٥/ ٣٥٧، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٨.
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) ذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٢٣٢ ونسبه للسدي.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٧.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٨.
(٥) البَسُّ: الشيء إذا فتته، وبُسَّتْ لُتَّتْ وخلطت. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٤٠٦ (بس).
(٦) حتاتُ كل شيء ما تحات منه كالدُّقَاقِ. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٣/ ٣٨ (حت).
(٧) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٣٢، نسبه لقتادة.
لُتَّتْ: بَلُّ السويق وبَسُّه بالماء. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٢٣٢.
٢٥ / ٤١٠