تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١١٢٠٤

لقمان لأبيه: يا أبت إن عملت بالخطيئة لا يراني أحد كيف يعلمها الله؟ فقال له (١): يا بني إِنها ﴿إِن تَكُ﴾ الآية (٢).
وقال آخرون (٣): هذِه الهاء (٤) عماد، وإنما أنثت؛ لأنه ذهب بها إلى الحبة كقول الشاعر:
ويشرق بالقول الَّذي قد أذعته ... كما شرقت صدر القناة من الدم (٥)
ويرفع المثقال وينصب، فالنصب على خبر كان، والرفع على اسمه ومجازه: إن تقع، وحينئذ لا خبر له: ﴿فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ﴾، قال قتادة: في جبل (٦).
وقال ابن عباس: هي صخرة تحت الأرضين السبع وهي التي يكتب فيها أعمال الفجار، وخضرة السماء منها (٧).
(١) ساقطة من (س)، (ح).
(٢) انظر: «تفسير مقاتل» ٣/ ٤٣٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٤/ ٦٧.
(٣) وهم بعض نحويّي الكوفة، كما في «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٣٢٨، «جامع البيان» للطبري ٢١/ ٧١.
(٤) في (س): إنها.
(٥) انظر: «ديوان الأعشى» (١٢٣).
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢١/ ٧٢ عن قتادة، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» أيضًا ٦/ ٢٨٨، وزاد السيوطي في نسبته لابن أبي حاتم ١١/ ٦٤٩.
(٧) ذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ٢٣٣، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٦٨ عن ابن عباس بلفظ: الصخرة تحت الأرضين السبع وعليها =
٢١ ‏/ ٢٠٧