تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠١٧

(١) عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفيِّ، نزيل مصر. قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث، وكذا قال ابن يونس، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وقال الدارقطني: له أحاديث عن الثوري انفرد بها. «الكامل» لابن عدي ٤/ ٢١٧، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٥/ ١٥٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٤٨٧، «لسان الميزان» لابن حجر ٣/ ٣٣٢، «سؤالات البرذعي»لأبي زرعة الرازي«(ص ٦٨٤).
(٢) الثوري، الإمام، الحجة.
(٣) صدوق له أوهام، حجة في القراءة، وحديثه في الصحيحين مقرون.
(٤) [٢٤٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن المغيرة، ولكنَّ الأثر صحيح من طريق آخر -كما سيأتي- في التخريج، والله أعلم.
التخريج:
أخرجه الطبري في»جامع البيان«١/ ١٠١، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«١/ ٣٥ (٦٩) بإسناد صحيح من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن عاصم، عن زر بن حبيش به.
وذكره ابن كثير في»تفسير القرآن العظيم«١/ ٢٦٥، وصحح المحقق إسناد ابن جرير وابن أبي حاتم، وذكره البغوي في»معالم التنزيل«١/ ٦٢ ولم ينسبه لأحد.
(٥) في (ش): يجئ فيه. وفي (ج)، (ت): يجئ منه.
(٦) لم أجده.
(٧)»غرائب القرآن" للنيسابوري ١/ ١١٥ وذكر بعضه ولم ينسبه لأحد.