(١) محمد بن أبي إسماعيل علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم الصُّوفي السني أبو الحسن.
سمع: أبا يعقوب الأذرعي، وأبا الميمون بن راشد، وجعفر بن محمد بن عديس، وجعفر الخلدي، وأحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرقي بالرملة وجماعة سواهم.
روى عنه: الحاكم أبو عبد الله، وأبو سعد الجنزرودي، وأبو عبد الرحمن السلمي.
قال شيرويه: ثقة صدوق. توفي يوم السبت الثَّاني عشر من المحرم سنة (٣٩٣ هـ). «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٩٠ - ٩١، «الأنساب» للسمعاني ٥/ ٦٠٧، «تاريخ دمشق» لابن عساكر ٥٤/ ٣٠٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٧/ ٧٧.
(٢) أحمد بن علي بن مهدي الرَّقي. قال الذهبي: عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا، وتلك نسخة مكذوبة، وروى عن القعنبي، اتهمه الدراقطني بوضع الحديث، وذكره في موضع آخر من «ميزان الاعتدال» للذهبي وقال: عن علي الرضا بخبر باطل، فالله المستعان، . . وما علمتُ للرضا شيئًا يصحُّ عنه. وذكره ابن حجر في «لسان الميزان» وقال: جعلهما المصنف -أي: الذهبي- ترجمتين، فجمعتهما، وله حديث في الأول من المائتين لأبي عثمان الصابوني من هذِه النسخة، وهو منكر جدًّا. وذكره سبط ابن العجمي في «الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث». «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ١٢٠، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٢٢٢، «الكشف الحثيث» لسبط ابن العجمي (٦٧).
(٣) الرملة بفتح الراء وسكون الميم: بلدة من بلاد فلسطين، وهي التي كان بها الرباط للمسلمين، وكان يسكنها جماعة من العلماء الصالحين للمرابطة بها.
والرملة أيضًا محلة بسرخس، يقال لها بالعجمية: ريك آباد. «الأنساب» للسمعاني ٣/ ٩١، «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ٦٩.
(٤) في (ت): ثني.
سمع: أبا يعقوب الأذرعي، وأبا الميمون بن راشد، وجعفر بن محمد بن عديس، وجعفر الخلدي، وأحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرقي بالرملة وجماعة سواهم.
روى عنه: الحاكم أبو عبد الله، وأبو سعد الجنزرودي، وأبو عبد الرحمن السلمي.
قال شيرويه: ثقة صدوق. توفي يوم السبت الثَّاني عشر من المحرم سنة (٣٩٣ هـ). «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٩٠ - ٩١، «الأنساب» للسمعاني ٥/ ٦٠٧، «تاريخ دمشق» لابن عساكر ٥٤/ ٣٠٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٧/ ٧٧.
(٢) أحمد بن علي بن مهدي الرَّقي. قال الذهبي: عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا، وتلك نسخة مكذوبة، وروى عن القعنبي، اتهمه الدراقطني بوضع الحديث، وذكره في موضع آخر من «ميزان الاعتدال» للذهبي وقال: عن علي الرضا بخبر باطل، فالله المستعان، . . وما علمتُ للرضا شيئًا يصحُّ عنه. وذكره ابن حجر في «لسان الميزان» وقال: جعلهما المصنف -أي: الذهبي- ترجمتين، فجمعتهما، وله حديث في الأول من المائتين لأبي عثمان الصابوني من هذِه النسخة، وهو منكر جدًّا. وذكره سبط ابن العجمي في «الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث». «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ١٢٠، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٢٢٢، «الكشف الحثيث» لسبط ابن العجمي (٦٧).
(٣) الرملة بفتح الراء وسكون الميم: بلدة من بلاد فلسطين، وهي التي كان بها الرباط للمسلمين، وكان يسكنها جماعة من العلماء الصالحين للمرابطة بها.
والرملة أيضًا محلة بسرخس، يقال لها بالعجمية: ريك آباد. «الأنساب» للسمعاني ٣/ ٩١، «معجم البلدان» لياقوت ٣/ ٦٩.
(٤) في (ت): ثني.
٣ / ٦٩