تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠٠٨

(١) [٢٤٢] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
أخرجه مسلم كتاب الإيمان، باب بيان عدد شعب الإيمان (٣٥).
وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١/ ٣٨٦ (١٦٧) من طريق عبيد الله بن سعيد وحده بهذا الإسناد.
وأخرجه البُخاريّ كتاب الإيمان، باب أمور الإيمان (٩)، والنَّسائيُّ كتاب الإيمان: باب ذكر شعب الإيمان ٨/ ١١٠، وابن منده في «الإيمان» (١٤٤)، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١/ ٣٨٦ (١٩٠)، من طرق عن أبي عامر العقدي به مثله.
وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» ١٠/ ٣١٢ (٣٠٩٣٣)، وأحمد في «المسند» ٢/ ٤١٤ (٩٣٦١)، ومسلم كتاب الإيمان، باب: بيان خصال المنافق (٥٨)، وأبو داود كتاب السنة: باب في رد الإرجاء (٤٦٧٦)، والنَّسائيّ كتاب الإيمان: باب ذكر شعب الإيمان ٨/ ١١٠، وابن ماجة في المقدمة، باب في الإيمان (٥٧)، وابن منده في «الإيمان» (١٤٧، ١٧١ - ١٧٢)، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١/ ٣٨٤ (١٦٦)، والبغوي في «شرح السنة» ١/ ٣٣ (١٧، ١٨)، والآجري في «الشريعة» ٢/ ٥٧٦ (٢٠٩، ٢١٠، ٢١١) من طرق عن عبد الله بن دينار، به، ولفظه. «الإيمان بضع وسبعون -أو بضع وستون شعبة- فأفضلها قول لا إله إلَّا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطَّريق، والحياء شعبة من الإيمان».
وأخرجه الطَّيالسيُّ في «مسنده» (ص ٣١٦) (٢٤٠٢)، وأحمد في «المسند» ٢/ ٣٧٩ (٨٩٢٦) من طرق أخرى عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
(٢) في (ج): الحسين.