- وَ[قَوْلُهُ:] «والفَرْسَكُ»: الخَوْخُ.
وَ[قَوْلُهُ:] «والدُوْلَابُ»: السَّانِيَةُ، والجَمْعُ: دَوَالِيبُ.
[الشَّرْطُ في الرَّقِيقِ في المُسَاقَاة]
قَوْلُهُ: «فِي عَمَلِ (١) الرَّقِيقِ» [٣]. كَذَا رِوَايَةُ عُبَيدِ اللهِ، وَتَوَهَّمَ قَوْمٌ أَنَّ ذلِكَ غَلَطٌ، وَلَيس عِنْدِي بِغَلَطٍ، وَمَجَازُهُ عَلَى وَجْهَينِ:
أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُوْنَ عَمَلٌ جَمْعَ عَامِلٍ كَحَارِسٍ وغَائبٍ، وهوَ في الحَقِيقَةِ اسمٌ لِلْجَمْعِ.
والثَّانِي: أَنْ يَكُوْنَ مِمَّا وُضِعَ المَصْدَرُ فِيهِ مَوْضِعَ الاسْمِ، والمَصدَرُ إِذَا وُضِعَ مَوْضِعَ الاسْمِ كَانَ لِلْوَاحِدِ والاثْنَينِ والجَمْعِ والمُذَكَّرِ بلَفْظٍ وَاحِدٍ، قَال تَعَالى (٢): ﴿هَؤُلَاءِ ضَيفِي﴾ أَي: أَضْيَافِي، وَقَال زُهَيرٌ: (٣)
* فَهُمُ رِضًى وَهُمُ عَدْلُ *
- وَ[قَوْلُهُ: «وَالأُخرَى بِنَضْحٍ»]. النَّضْحُ: الاسْتِقَاءُ مِنَ البِئْرِ بالإبِلِ،
(١) في رواية يحيى (٢/ ٧٠٩): «في عُمَّالِ الرَّقِيقِ». وكذلك هي في (ط) الدكتور بَشَّار.
(٢) سورة الحجر، الآية: ٦٨.
(٣) شرح ديوان زُهَيرٍ (١٠٧) من قصيدةٍ له تقدَّم ذكرها، والبيتُ بتَمَامِهِ هُنَاك:
مَتَى يَشْتَجرْ قَوْمٌ يَقُلْ سَرَوَاتُهُمْ ... هُمُ بَينَنَا فَهُمْ رَضًا وهُمْ عَدْلُ
(٢) سورة الحجر، الآية: ٦٨.
(٣) شرح ديوان زُهَيرٍ (١٠٧) من قصيدةٍ له تقدَّم ذكرها، والبيتُ بتَمَامِهِ هُنَاك:
مَتَى يَشْتَجرْ قَوْمٌ يَقُلْ سَرَوَاتُهُمْ ... هُمُ بَينَنَا فَهُمْ رَضًا وهُمْ عَدْلُ
٢ / ٢٢٧