قال ابن رشد في كتاب "البيان" (٦) له: ولصاحب الحسبة الحكم على من غش في أسواق المسلمين في خبز أو لبن أو عسل، أو غير ذلك من السلع، بما ذكره أهل العلمِ في ذلك، فقد قال مالك في "المدونة" (٧): "إنَّ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كان يطرح اللبن
= الحكام (١٩٥).
(١) انظر: إغاثة اللهفان (١/ ٣٦١)، كشاف القناع (٦/ ١٢٥)، مطالب أولي النهى (٦/ ٢٢٤) الحسبة (١٢٠).
(٢) في "ب": "في مذهب مالك". انظر: تبصرة الحكام (٢/ ٢٩٣).
وممن يقول بجواز التعزير بالمال: أبو يوسف. انظر: فتح القدير (٥/ ٣٤٦)، البحر الرَّائق (٥/ ٦٨)، حاشية ابن عابدين (٤/ ٦٦).
(٣) تقدم ذكرها قريبًا.
(٤) انظر: الحسبة (١٢٨)، تبصرة الحكام (٢/ ٢٩٣).
(٥) في "أ": "خطأ".
(٦) البيان والتحصيل (٩/ ٣١٩).
(٧) المدونة (٣/ ٤٤٤).
(١) انظر: إغاثة اللهفان (١/ ٣٦١)، كشاف القناع (٦/ ١٢٥)، مطالب أولي النهى (٦/ ٢٢٤) الحسبة (١٢٠).
(٢) في "ب": "في مذهب مالك". انظر: تبصرة الحكام (٢/ ٢٩٣).
وممن يقول بجواز التعزير بالمال: أبو يوسف. انظر: فتح القدير (٥/ ٣٤٦)، البحر الرَّائق (٥/ ٦٨)، حاشية ابن عابدين (٤/ ٦٦).
(٣) تقدم ذكرها قريبًا.
(٤) انظر: الحسبة (١٢٨)، تبصرة الحكام (٢/ ٢٩٣).
(٥) في "أ": "خطأ".
(٦) البيان والتحصيل (٩/ ٣١٩).
(٧) المدونة (٣/ ٤٤٤).
٢ / ٦٩٢