الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم

ثابت (١)، وعمر بن الخطاب (٢)، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (٣)، وعبد الله بن عمرو (٤)، وأبو سعيد الخدري (٥)، وزيد (٦) بن ثعلبة (٧)، وعامر بن ربيعة (٨)، وسهل بن سعد (٩) الساعدي، وعمرو بن
(١) رواه أبو عوانة (٤/ ٥٧)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ١٤٤)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٥٠) رقم (٤٩٠٩)، والبيهقي (١٠/ ٢٩٠)، وابن عدي في الكامل (٨/ ٣٢٦)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ١٤٤)، وصححه أبو زرعة وأبو حاتم. العلل لابن أبي حاتم (١/ ٤٦٩)، تهذيب السنن (٥/ ٢٣٠)، نيل الأوطار (٨/ ٣٢٦) وقال الشامي: "الطبراني بسند جيد عن زيد بن ثابت" ا. هـ. سبل الهدى والرشاد (٩/ ٢١٧).
(٢) "عمر بن الخطاب" ساقطة من "ب". والأثر تقدم تخريجه ص (١٧٥).
(٣) "بن الخطاب" ساقطة من "أ" و"هـ" و"و". والأثر سبق تخريجه ص (١٧٢).
(٤) "عبد الله بن عمرو" ساقطة من "ب". والأثر تقدم تخريجه ص (١٧٣).
(٥) حديث أبي سعيد رواه الطبراني في الأوسط (٥/ ٣٩٣) رقم (٤٧٧٩)، وفي المعجم الصغير (٢/ ٩) رقم (٦٨٤)، وقال: "لا يروى عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد تفرد به جعفر" ا. هـ. وجعفر هذا هو جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال الدارقطني: يضع الحديث. الضعفاء والمتروكون (١٧٠).
(٦) في جميع النسخ "زيد بن ثعلبة"، والصواب "الزبيب بن ثعلبة".
(٧) تقدم تخريجه ص (١٧٥).
(٨) رواه الخطيب البغدادي في كتابه "الدلائل والشواهد على صحة العمل باليمين مع الشاهد ". انظر: التحقيق لابن الجوزي (٢/ ٣٩٢)، ونيل الأوطار (٨/ ٣٢٧).
(٩) رواه الخطيب في الدلائل والشواهد. قال ابن القيم: "حديث سهل بن سعد رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وهو ضعيف عن أبي حازم عن سهل" ا. هـ. تهذيب السنن (٥/ ٢٣٠). وانظر: التحقيق لابن الجوزي (٢/ ٣٩٢)، نيل الأوطار (٨/ ٣٢٧).
١ ‏/ ٣٥١