وكذا (زيدًا عرفتُه) يحتملُهما (٣)؛ إذ يُتصوّرُ فيه التَّقديم وعدم التَّقديم؛ فبتقدير (٤) الأصل (٥): (عرفت زيدًا عرفتُه) (٦) للتَّقوية؛ لتكرّر (٧) الإسناد، أو بتقدير (٨): (زيدًا عرفتُ عرفتُه) (٩) للتّخصيص؛ لوجودِ التَّقديمِ المُستلزمِ للتّخصيص؛ فلا يرد أن في الوجه الأوّل (١٠) منافاة لما مرّ (١١): أن التَّقويةَ تختصُّ بتقديمِ الفاعلِ المعنويِّ؛ لأنَّ هذه التَّقوية
(١) باعتبار عود الضَّمير أو المقدّر إلى المسند إليه.
(٢) ضرب القلم عليه، أي: طمسه.
(٣) أي: التَّقويه والتَّخصيص.
(٤) في أ: «بتقدير».
(٥) أي: جريان الكلام على أصله بدون تقديم.
(٦) حيث قُدِّر المفسر المحذوف قبل المنصوب، وجرى هذا التَّقدير على الأَصل، لأنّ الأصل في العامل أن يتقدّم المعمول.
(٧) في أ: «لتكرار».
(٨) في الأصل: «بتقديره» والصَّواب من: أ، ب.
(٩) حيث قُدِّر المفسّر المحذوف بعد المنصوب. وبذا خرج عن الأصل لداعٍ بلاغيّ استلزم التَّقديم.
(١٠): ما كان بتقدير الأصل: «عرفت زيدًا عرفته».
(١١) في الأصل زيادة: «حيث قال: وقد يقدّم الفاعل خاصّة» وهي زيادة دخيلة على =
(٢) ضرب القلم عليه، أي: طمسه.
(٣) أي: التَّقويه والتَّخصيص.
(٤) في أ: «بتقدير».
(٥) أي: جريان الكلام على أصله بدون تقديم.
(٦) حيث قُدِّر المفسر المحذوف قبل المنصوب، وجرى هذا التَّقدير على الأَصل، لأنّ الأصل في العامل أن يتقدّم المعمول.
(٧) في أ: «لتكرار».
(٨) في الأصل: «بتقديره» والصَّواب من: أ، ب.
(٩) حيث قُدِّر المفسّر المحذوف بعد المنصوب. وبذا خرج عن الأصل لداعٍ بلاغيّ استلزم التَّقديم.
(١٠): ما كان بتقدير الأصل: «عرفت زيدًا عرفته».
(١١) في الأصل زيادة: «حيث قال: وقد يقدّم الفاعل خاصّة» وهي زيادة دخيلة على =
١ / ٤٣٩