وإمّا (٢) بَينَ غيرهما؛ أي: وإمّا الأَوَّل -وهو (٣) ما يكونُ بين غيرِ القسمين-، أي: المفردين أو المفرد والجُملة؛ كجُملتين أُخرِجتا بإدخالِ حرف (٤) الشّرطِ أو التَّرديد؛ أي: حرفِ التَّرديدِ عليهما. عن الحمَليَّة (٥)؛ فبالشَّرطِ؛ أي: فالرَّبطُ بينهما بالشَّرْط أو بالتَّردِيد (٦) - كمَا سيأتِي-، لأن الرَّبطَ الحمليَّ لا يُمكَن بينَ (٧) النِّسْبتين؛ فهو إِمَّا بالاتّصالِ أو بالانفصال.
مثالُ حرفِ الشّرطِ: (إن كانت الشّمسُ طالعة فالنّهارُ موجودٌ).
(١) في أ، ب: «زاد». والزّائد هو المصنِّف المدلول عليه بالسِّياق.
(٢) أي: الرّبط.
(٣) في أ: «فهو».
(٤) كان الأَولى بالمصنِّف -رحمه الله- أن يقول: «أداة» لتعمّ الأسماء المتضمّنة معنى الشّرط؛ نحو: (إذا)، و(ما). واعتذر أحد الشرّاح عن المصنّف -رحمه الله- بأنّ مرادَه بالحرف الكلمة بقرينة قوله بعد هذا: «فالشّرط أدواته».
وقال: «كثيرًا ما يجيء الحرف بمعناها (أي: الكلمة) يقولون: حروف التّهجّي للأسماء الّتي يعبّر بها عن الحروف المبسوطة».
ينظر: شرح الفوائد الغياثية. مجهول المؤلّف: (ل: ٩٤).
(٥) هكذا -بالحاء المهملة- في الأصل، ب. وفي ف: بالجيم. وفي أ: أشار النّاسخ إلى كليهما بوضع رأس حاء صغيرة تحت الجيم. وسيأتي التّصريح بوردهما عن المصنّف، وتوجيه كلّ منهما.
(٦) في ب: «التّرديد» بحذف الباء.
(٧) في ب: «في».
(٢) أي: الرّبط.
(٣) في أ: «فهو».
(٤) كان الأَولى بالمصنِّف -رحمه الله- أن يقول: «أداة» لتعمّ الأسماء المتضمّنة معنى الشّرط؛ نحو: (إذا)، و(ما). واعتذر أحد الشرّاح عن المصنّف -رحمه الله- بأنّ مرادَه بالحرف الكلمة بقرينة قوله بعد هذا: «فالشّرط أدواته».
وقال: «كثيرًا ما يجيء الحرف بمعناها (أي: الكلمة) يقولون: حروف التّهجّي للأسماء الّتي يعبّر بها عن الحروف المبسوطة».
ينظر: شرح الفوائد الغياثية. مجهول المؤلّف: (ل: ٩٤).
(٥) هكذا -بالحاء المهملة- في الأصل، ب. وفي ف: بالجيم. وفي أ: أشار النّاسخ إلى كليهما بوضع رأس حاء صغيرة تحت الجيم. وسيأتي التّصريح بوردهما عن المصنّف، وتوجيه كلّ منهما.
(٦) في ب: «التّرديد» بحذف الباء.
(٧) في ب: «في».
١ / ٤٤٨