وحكى في سَنَدٍ متَّصلٍ إلى عليِّ بن أبي طالبٍ، أَنَّ «الحنَّانَ هوَ الذي يُقْبِلُ على مَنْ أعرضَ عنه، والمَنَّانَ هُو الذي يبْدأُ بالنَّوَالِ قبلَ السُّؤالِ».
٥٤ - ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ﴾:
ابنُ عطية: «الجُمهورُ على أنهُ الذَّبيح». ابنُ رشْدِ في «المقدِّمات»: «الأكثرونَ على أنهُ إِسْحقُ، وهو قولُ مالكٍ في»الَعتبيةِ". اللخْميِّ:
٢ / ٣٠٩