﴿وَبَنِيَّ﴾:
الواوُ إِمَّا عاطفةٌ وهو الأظْهرُ، أوْ بمعنى «مع» على أن ما بعدَها تابعٌ لِمَا قبلَها.
٣٦ - ﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ﴾:
إِعادةُ لفظِ «ربّ»، تطْريةٌ ودعاءٌ. وانظر أبا حيان في هذا الْجَمْعِ.
٣٧ - ﴿إِنِّي أَسْكَنْتُ﴾:
أَكدَ بِـ «إنَّ» باعتبارِ نفسِه إلى أَنها رضيتْ بسُكنى وادٍ غيرِ ذي زرْعٍ، مَعَ أَنَّ الأصلَ. كراهةُ النُّفوسِ لذلكَ. وأما المُخاطَبُ وهو اللَّهُ تعالى فهو عالمٌ بذلكَ.
﴿عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ﴾:
يحتملُ كونه حالًا منَ النكِرَةِ الموصوفةِ. وذَكرَ أبو حيان وجهين: صفةٌ لـ «وادٍ»، أوْ بدلٌ.
﴿رَبَّنَا﴾:
٢ / ٣٠١