وجمعُ الديارِ معَ الصيحةِ وإِفْرادُها معَ الرجفةِ؛ لأن الرَّجفةَ أشَدُّ، فتُرَدُّ الديارُ كدارٍ واحدةٍ.
٧٤ - ﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ﴾:
قُدِّمَ المجْرورُ لأنَّهُ المقصودُ، ولِشَرَفِ إبْراهيم.
٨٩ - ﴿وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ﴾ الآية:
الذي أَصَاب قومَ نوحِ الغَرَقُ، والذِي أَصَابَ قوْمَ هودٍ الصيْحَةُ، والذي أَصابَ قومَ صالحِ الهلاَكُ وقال أقليدس: «الأشياءُ المساويةُ لشيءٍ واحدٍ مُتساوية»، وهذه متَبَاينةٌ، فكيْفَ يُصيبُهم مثْلُها؟.
والجوابُ: أَن المُماثَلَةَ في القدْرِ المشتَرَكِ بيْنهما، وهو مُطْلَقُ الإِهلاكِ.
٩٢ - ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ﴾:
٢ / ٢٣٩