استدل بها اللخْمي على أنَّ مَن مَلَك ابنَه عُتِقَ عليه.
١٢٠ - ﴿حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾:
حذف من الأول لدلالة الثاني.
- ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ﴾ الآية:
تدلُّ على نَفْىِ التحسين والتقبيح عقْلا. وقولُه ﴿مِنَ العِلْمِ﴾، يدلُّ أن الحاصل للمقلِّد ليس بِعِلْم.
١٢٤ - ﴿بِكَلِمَاتٍ﴾:
قول الزمخشري هنا: «... والتعْريف»، يعني الوقوف بعرفة.
٢ / ٧٣