ولو قيَّدَ يمينَه بممتَنِعِ الصِّحَّةِ؛ كـ «لا يبيعُ الخمرَ، أو الحُرَّ» (٢)، أو قال لامرأته: «إن سرَقتِ مني شيئًا، وبعتنِيه (٣). . . . . .
ــ
* قوله: (والشَّرِكَةُ. . . إلخ) (٤) مبتدأ، خبرُه»شراء«، والجملة اعتراض.
* قوله: (فعقد عقدًا فاسدًا، لم يحنثْ)، وأما قولهم: فاسدُ (٥) العقودِ كصحيحِها؛ فالمراد مثله: التشبيهُ في الضمانِ وعدمِه، لا في سائر الأحكام، فتدبر.
* قوله: (فحجَّ حَجًّا فاسِدًا)، حنثَ؛ لوجوب المضيِّ في فاسدِه؛ بخلافِ بقيةِ العبادات (٦).
= للبهوتي لوحة ٢٢٨، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(١) فإنه يحنث. الفروع (٦/ ٣٢٩ و٣٤٧)، وانظر: المبدع (٩/ ٢٩٣)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٢) ففعل، حنث بصورة ذلك. وقيل: لا يحنث مطلقًا. الإنصاف (١١/ ٦٢)، وانظر: الفروع (٦/ ٣٢٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٣) فأنت طالق، ففعلت، حنث بصورة ذلك. وذكر القاضي أنها لا تطلق.
المقنع (٦/ ١١٦) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٢٦)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٤) في»م«و»ط«:»والتشركة«.
(٥) في»ج«و»د«:»فاسدًا".
(٦) معونة أولي النهى (٨/ ٧٤٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٣٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٨، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(١) فإنه يحنث. الفروع (٦/ ٣٢٩ و٣٤٧)، وانظر: المبدع (٩/ ٢٩٣)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٢) ففعل، حنث بصورة ذلك. وقيل: لا يحنث مطلقًا. الإنصاف (١١/ ٦٢)، وانظر: الفروع (٦/ ٣٢٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٣) فأنت طالق، ففعلت، حنث بصورة ذلك. وذكر القاضي أنها لا تطلق.
المقنع (٦/ ١١٦) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٢٦)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
(٤) في»م«و»ط«:»والتشركة«.
(٥) في»ج«و»د«:»فاسدًا".
(٦) معونة أولي النهى (٨/ ٧٤٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٣٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٨، وكشاف القناع (٩/ ٣١٥٣).
٦ / ٤٧٨