حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣١٩٤

(١) وقيل: فاسق: كناية. ومخنث: تعريض. الفروع (٦/ ٩٤ - ٩٥)، والمبدع (٩/ ٩٥)، وانظر: كشاف القناع (٩/ ٣٠١٧ - ٣٠١٨).
(٢) كمخنث عرفًا. وفي المبهج: هذا قذف لامرأته. الفروع (٦/ ٩٥)، والمبدع (٩/ ٩٥).
(٣) كمخنث عرفًا. كشاف القناع (٩/ ٣٠١٨). وفي الفروع (٦/ ٩٣)، والمبدع (٩/ ٩٣): هي في الحكم مثل: زنأت في الجبل. وعلى هذا: فهي صريحة، وفي وجه: التفريق بين العالم والعامي. وقيل: ليس بقذف.
(٤) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٥٥).
(٥) معونة أولي النهى (٨/ ٤٢٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٥٥)، وانظر: المصباح المنير ص (١٩٨).
(٦) ما بين المعكوفتين ساقط من: «د».
(٧) في «ب»: «ويصرها».
(٨) انظر: المصباح المنير ص (٧٨).
(٩) ما بين المعكوفتين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».