حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣١٦٩

(١) حد. المقنع (٥/ ٦٦٧) مع الممتع، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٠٣ - ٣٠٠٤)، وانظر: المحرر (٢/ ١٥٤)، والفروع (٦/ ٨٠).
(٢) حد. وقيل: أو لا يوطأ مثلها. وقيل: تسع سنين. كشاف القناع (٩/ ٣٠٠٤)، وانظر: المحرر (٢/ ١٥٤)، والفروع (٦/ ٨٠)، والإنصاف (١٠/ ١٨٧).
(٣) وقيل: لا يحد المكره. الفروع (٦/ ٧٨ - ٧٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٠٣)، وانظر: المحرر (٢/ ١٥٤)، والمقنع (٥/ ٦٦٤) مع الممتع.
(٤) معونة أولي النهى (٨/ ٣٩١)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١٩.
(٥) هذا نص الفتوحي في معونة أولي النهى (٨/ ٣٩٢)، والبهوتي في حاشية منتهى الإرادات لوحة ٢١٩.
وقال في الفروع (٦/ ٧٩): هذا المذهب، وعليه جماهير الأصحاب.
وانظر: المبدع في شرح المقنع (٩/ ٧٢)، والإنصاف (١٠/ ١٨٢)، وفيهما مع كشاف القناع (٩/ ٣٠٠٣): واختار الأكثرُ عدمَ الحد. منهم: الموفق، والشارح، والناظم.
(٦) في «د»: «وصى».
(٧) المبدع في شرح المقنع (٩/ ٧٢)، ومعونة أولي النهى (٨/ ٣٩٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٤٧)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١٩، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٠٣).