حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣١٦٨

(١) كشاف القناع (٩/ ٣٠٠٢ - ٣٠٠٣)، وانظر: المحرر (١٢/ ١٥٣)، والمقنع (٥/ ٦٦٤) مع الممتع، والفروع (٦/ ٧٨).
(٢) الفروع (٦/ ٧٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٠٥).
(٣) في «ب» و«ج» و«د»: «المجروران».
(٤) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١٩، كما ذكر ذلك الشيخ عثمان النجدي في حاشيته على منتهى الإرادات لوحة ٥٤٥، وقال: (والتقدير: أو ظن الواطئ للامة أن له أو لولده فيها شرك).
(٥) عند قول المصنف: «ومن سرق عينًا، وادعى ملكلها، أو بعضَها» ص (٣٠٦)، وانظر: منتهى الإرادات (٢/ ٤٨٨).
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٤٦)، وانظر: معونة أولي النهى (٨/ ٣٩١).
(٧) معونة أولي النهى (٨/ ٣٩١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٤٦)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢١٩.