٢ - ترى بين مَجْرَى مِرفَقَيهِ وثيله … هواءً لِفَيفَاةٍ بَدَا أهلُها نفر
٣ - إِذَا صَرَّ يَومًا ماضِغَاهُ بِجِرَّة … نَزَتْ هَامَةٌ فوقَ اللَّهَازِمِ كالقَبرِ
٤ - فإنْ عَبَّ في ماءٍ سَمِعَتْ لِجَرعِهِ … خَوَاةً كتثلِيمِ الجَدَاولِ فيِ الدَّبْرِ
٥ - وَإنْ خَافَ مِنْ وَقْعِ المُحَرّمِ يَنْتَحِي … عَلَى عَضدٍ رَيَّا كسَارِيةِ القَصْرِ
٦ - تَلَتْهُ فَلَمْ تُبطِئْ [بِهِ] من وَرَائِه … مُعَقْرَبَةٌ رَوْحَاءُ رَيِّثَةُ الفَتْرِ (٢)
٧ - على عَجُزِ كالبَابِ شُدّ رِتَاجُهُ … ومُستتلِعٍ بالكُورِ فيِ حُبُكٍ سُمْرِ
وهي من الطويل يمدح فيها بعيره، ويذكر أوصافه التي ترغب في الإبل.
١ - قوله: «آيب» أي: راجع، وهو فاعل من آب إذا رجع، قوله: «الولية» بفتح الواو وكسر اللام وتشديد الياء آخر الحروف؛ وهي البرذعة، قال أبو عبيد: ويقال [هي التي] (٣) توضع تحت البرذعة، و«الهجر» بفتح الهاء؛ نصف النهار عند اشتداد الحر، وكذلك الهاجرة، وأصله تحريك الجيم وسكنت للضرورة.
ومعنى البيت: إذا قدرت إتيان بلدة عند الليل أتيتها نصف النهار لسرعة بعيري ونجابته.
٢ - قوله: «ترى بين … إلى آخره» يريد أنه مفرج الإبطين ضخم الجنبين لاحق البطن، قوله: «وثيله» بكسر الثاء المثلثة وسكون الياء آخر الحروف؛ أي: وعاء ذكره، و«الفيفاة»: الفلاة.
٣ - قوله: «إذا صر يومًا ماضغاه» من صر الناب صريرًا إذا صوت، و«الماضغان» بالضاد والغين المعجمتين؛ أصول اللحيين عند منبت الأضراس، ويقال: عرقان في اللحيين، قوله: «بجرة» الجرة -بكسر الجيم وتشديد الراء: ما يخرجه البعير للاجترار، قوله: «نزت هامة»: من نزا ينزو نزوًا ونزوانًا، و«الهامة»: الرأس، وجمعها الهام، و«اللهازم»: جمع لهزمة بكسر اللام، واللهزمتان: عظمان ناتئان في اللحيين تحت الأذنين، ويقال: هما مضغتان علييان تحتهما (٤).
٤ - [قوله: «] (٥) فإن عب في ماء» العب: شرب الماء من غير مص، قوله: «لجرعه»: من
(١) الديوان (١٢٦، ١٢٧) برواية ابن السكيت وشرح حنا الحتي، و(ص ٣٦٦)، تحقيق نعمان طه (ط. الحلبي).
(٢) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٤) ينظر الصحاح مادة: «لهزم».
(٥) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٢) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٤) ينظر الصحاح مادة: «لهزم».
(٥) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
٢ / ٨٩١