أي: لم تقتل هذه الإبل وهي في ازدحام، ولا يقاتل كالشيوخ.
الإعراب:
قوله: «في لجة»: جار ومجرور يتعلق بقوله: «تدافع الشيب» قوله: «أمسك فلانًا»: جملة من الفعل والفاعل والمفعول في محل النصب على أنها مفعول لمحذوف تقديره: في لجة مقول فيها أمسك فلانًا، وقوله: «عن فل» أي: عن ذكر فلان، و«عن» للمجاوزة.
الاستشهاد فيه:
فإنه مرخم في غير النداء للضرورة (١).
الشاهد الثالث والثلاثون بعد التسعمائة (٢)، (٣)
أُطَوِّفُ مَا أُطَوِّفُ ثُمَّ آوي … إِلَى بَيْت قَعِيدتُهُ لَكَاعِ
أقول: قائله هو الحطيئة، واسمه جرول بن أوس، وقد تقدم الكلام فيه مستوفى في شواهد الموصول (٤).
والاستشهاد فيه هاهنا:
استعمال: «لكاع» في غير النداء للضرورة (٥).
(١) يقال في النداء: يا فل للرجل والأصل: يا فلان، ويقال -أيضًا- يا فلة للمرأة، والأصل: يا فلانة، والحذف هنا للتخفيف وهو من تغيرات النداء، ولا يستعمل فل وفلة منقوصين في غير النداء إلا للضرورة كما في البيت. ينظر شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤١٩)، وابن يعيش (١/ ٤٨).
(٢) ابن الناظم (٢٢٧)، وأوضح المسالك (٤/ ٣٩) طبعة دار المعرفة.
(٣) البيت من بحر الوافر للحطيئة، وهو في ديوانه (٢٥٠) بشرح ورواية ابن السكيت، تحقيق دكتور حنا الحتي، وينظر الخزانة (٢/ ٤٠٤)، والكامل (٣٣٨)، وشرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٥٧)، والهمع (١/ ٨٢).
(٤) ينظر الشاهد رقم (١٢٨).
(٥) من الألفاظ التي تستعمل في النداء لفظة: «لكاع وخباث» وهما لسب الأنثى، وقد يستعملان في غير النداء، وهذا في ضرورة الشعر.
(٢) ابن الناظم (٢٢٧)، وأوضح المسالك (٤/ ٣٩) طبعة دار المعرفة.
(٣) البيت من بحر الوافر للحطيئة، وهو في ديوانه (٢٥٠) بشرح ورواية ابن السكيت، تحقيق دكتور حنا الحتي، وينظر الخزانة (٢/ ٤٠٤)، والكامل (٣٣٨)، وشرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٥٧)، والهمع (١/ ٨٢).
(٤) ينظر الشاهد رقم (١٢٨).
(٥) من الألفاظ التي تستعمل في النداء لفظة: «لكاع وخباث» وهما لسب الأنثى، وقد يستعملان في غير النداء، وهذا في ضرورة الشعر.
٤ / ١٧٠٧