قَالَ: رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
(أن نُحِدَّ): بضم أوله وكسر ثانيه، وبفتح الأول وضم (١) الثاني.
(ولا نكتحلُ): -بالرفع-، وليس معطوفًا على المنصوب المتقدم؛ لفساد المعنى.
(ثوب عَصْب): -بعين مفتوحة وصاد ساكنة وكلاهما مهمل-: نوع من البرود يُعْصَبُ (٢) غزلُه، ثم يُصبغ.
(كست أظفار): قال ابن بطال: كذا روي، والصواب: «ظفار»: ساحل من عدن، والكست والقسط لغتان (٣).
(ابن حسان): بالصرف من الحُسْن، وعدمِه من الحِسِّ.
* * *
باب: دَلْكِ المرأة نفسَها إذا تطهَّرت من المحيضِ
٢٣٧ - (٣١٤) - حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورِ
(١) في «ن» و«ع» و«ج»: «وكسر».
(٢) في «ع»: «ويعصب».
(٣) انظر: «شرح ابن بطال» (١/ ٤٣٨).
(٢) في «ع»: «ويعصب».
(٣) انظر: «شرح ابن بطال» (١/ ٤٣٨).
٢ / ٢١