وقال القابسي: من سَكَّن الراء (٢)، أراد: الجبل، ومن فتحها (٣)، أراد الطريق الذي يقرب منه (٤) (٥).
(ذا الحُلَيفة): - بضم الحاء المهملة وفتح اللام، مصغر (٦) -، وهو أبعدُ المواقيت من مكة، وهو (٧) على عشر مراحل منها، أو تسعٍ.
(الجحفة (٨»: -بضم الجيم وسكون الحاء -، قيل: سميت بذلك؛ لأن السيل اجْتَحَفَها في بعض الزمان، وهي على ثلاث مراحل من مكة.
* * *
باب: قول الله تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ [البقرة: ١٩٧]
٩٠١ - (١٥٢٣) - حَدَّثَنَا يَحْيىَ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -،
(١) في «ع»: «للذي».
(٢) «الراء» ليست في «ن».
(٣) في «ن» و«ج»: «فتح».
(٤) في «ع»: «بقرن».
(٥) انظر: «مشارق الأنوار» (٢/ ١٩٩). وانظر: «التنقيح» (١/ ٣٧٢).
(٦) في «ن»: «مصغرًا».
(٧) في «ن»: «وهي».
(٨) في «ع»: «للجحفة».
(٢) «الراء» ليست في «ن».
(٣) في «ن» و«ج»: «فتح».
(٤) في «ع»: «بقرن».
(٥) انظر: «مشارق الأنوار» (٢/ ١٩٩). وانظر: «التنقيح» (١/ ٣٧٢).
(٦) في «ن»: «مصغرًا».
(٧) في «ن»: «وهي».
(٨) في «ع»: «للجحفة».
٤ / ٤٢