(المراطلة)
كل مستدير لا استطالة فيه. «كفة» [٣٩] بكسر الكاف نحو كفة الميزان، وكفة الصائد، وهي حبالته؛ لأنه يديرها، وكل مستدير في استطالة «كفة» بضم الكاف- نحو كفة الثوب، وكفة الرمل. و«الذريعة»: السبب الذي يتوصل به إلى الشيء. وأصل الذريعة: أن يرسل بعيرًا يرعى مع الوحش، فإذا أنست به استتر الصائد وراءه، ورمى الوحش، وجمعها: ذرائع وذرع. قال الشاعر:
وللمنية أسباب تقربها ... كما تقرب للوحشية الذرع
- وقوله: «يعطيه الذهب العتق الجياد». يروى: «العتق» بضم العين والتاء مخففة؛ لأنه جمع عتيق، كما يقال: قضيب وقضب، ورغيف ورغف، ورواه قوم: «العتق، بكسر التاء وفتحها، جعلوه جمعًا، وذلك غير معروف./ ٧٢/أو»الذهب«يذكر ويؤنث، ويكون واحدًا اسمًا للجنس، ويكون جمع ذهبة. وفي الحديث:»إن عليًا وجه إلى رسول الله ﷺ بذهبة من اليمن". وقال النابغة:
والنظم في سلك يزين نحرها ... ذهب توقد كالشهاب الموقد
٢ / ١٩٧