- «المدبر»: ما أعتق عن دبر، ومعناه: تأخير عتقه عن حياة المدبر؛ ومنه الحديث: «حتى يدبرنا» أي نتقدمه ويبقى خلفنا، ويقال: دبره يدبره ويدبرهم: إذا بقي بعده. و«الوليد» [١]: كناية عما ولد من الإماء في ملك الرجل.
(جامع ما جاء في التدبير)
- وقع في بعض النسخ: «عجلني العتق» بالنون، وكذا رويته من طريق أبي الوليد وفي بعضها: «عجل لي» باللام، وكذا رويناه من طريق أبي عمر، والأصل اللام، وإنما تحذف مجازًا وتخفيفًا، وهذا كقولهم: زن لي درهمًا، ثم يحذفون اللام، ومثله: كل لي قفيزًا وكلني، قال تعالى: ﴿وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (٣)﴾.
- وقوله: "يثبت له العتق، وصارت الخمسون دينارًا [دينًا عليه، وجازت
٢ / ٣٤٧