[وإنما] (١) قالوا ذلك؛ لأنّ المضارع يجري مجرى اسم الفاعل، فكما لا يحتاج الأصل إلى «واو»، فكذلك ما هو بمنزلته. [فإذا] (٢) قلت: «جاء زيد يضحك»، معنا: «ضاحكًا» (٣).
وتقدّم الكلام على «بين» في الثّالث من «باب السواك».
و«الباء» في قوله: «بجلوس» باء الاستعانة، أو «باء» الحال، أي: «ملتبسًا بجلوس».
و«الفصل» في اللغة: «القطع» (٤)، فالمعنى هنا: «أنه كان يقطع ما بين الخطبتين بجلوس»، ومنه: «لَا رضَاعَ بَعْدَ فصَالٍ» (٥).
الحديث [الخامس] (٦):
[١٣٦]: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: «إذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ». (٧)
قال الشّيخ تقيّ الدّين: يُقال: «لغا، يلغو»، و«لغا، يلغي»، و«اللغا»: «رديء
(١) في الأصل:»إنما«، والمثبت كما في (ب).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: شرح الكافية الشافية (٢/ ٧٦٢، ٧٦٣)، وشرح ابن عقيل (٢/ ٢٧٩، ٢٨٠)، وشرح التسهيل (٢/ ٣٦٧)، وهمع الهوامع (٢/ ٣٢٢، ٣٢٣).
(٤) انظر: الصحاح (٥/ ١٧٩٠)، ولسان العرب (١١/ ٥٢١).
(٥) إسناده حسن: رواه الطبراني في»المعجم الصغير«(٩٥٢)، والبيهقي في الكبرى (١٤٨٨٠)، وحسَّنه المقدسي في»الأحاديث المختارة«برقم (٦٨٣).
(٦) بالنسخ:»الرابع".
(٧) رواه البخاري (٩٣٤) في الجمعة، ومسلم (٨٥١) في الجمعة.
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: شرح الكافية الشافية (٢/ ٧٦٢، ٧٦٣)، وشرح ابن عقيل (٢/ ٢٧٩، ٢٨٠)، وشرح التسهيل (٢/ ٣٦٧)، وهمع الهوامع (٢/ ٣٢٢، ٣٢٣).
(٤) انظر: الصحاح (٥/ ١٧٩٠)، ولسان العرب (١١/ ٥٢١).
(٥) إسناده حسن: رواه الطبراني في»المعجم الصغير«(٩٥٢)، والبيهقي في الكبرى (١٤٨٨٠)، وحسَّنه المقدسي في»الأحاديث المختارة«برقم (٦٨٣).
(٦) بالنسخ:»الرابع".
(٧) رواه البخاري (٩٣٤) في الجمعة، ومسلم (٨٥١) في الجمعة.
٢ / ١١١