ووَهَم ابن عصفور، وابن مالك، وصاحب «البسيط»، في قولهم: «فُل» كناية عن العَلَم، كـ «فُلان». (٢)
وفي كتاب سيبويه: أنه كناية عن النكرة، بالنقل عن العَرَب. (٣)
قوله: «مما يُطيل بنا»: «من» الأولى تتعلّق بـ «أتأخر»، والثّانية بدَلٌ منها، ويجوزُ ذلك في الفعْل الواحد على طريق البدَل. والتقدير: «من أجْل إطالة فلان»، ومعناها التعليل (٤). و«الباءُ» في «بنا»: «باءُ» التعدية (٥).
قوله: «قال: فما رأيتُ»: الرّؤية بَصَرية، ومفعولها: «النبي - ﷺ -».
وجملة «غضب»: في محلّ حَال من «النبي - ﷺ -»، أي: «ما علمتُه غَضب». و«في مَوعِظَة»: يتعلّق به.
و«قَطّ»: بفتح القَاف، وتشديد الطاء مَضمُومة، ظرفُ زمان لاستغراق ما
(١) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، توضيح المقاصد (٣/ ١١٠٤، ١١٠٥)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣)، المعجم الوسيط (٢/ ٧٠٢).
(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١١٠٥)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٣) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، الكتاب لسيبويه (٢/ ١٩٨، ١٩٩)، توضيح المقاصد (٣/ ١١٠٤)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٤) انظر: البحر المحيط لأبي حيان (١/ ٦٦)، الجنى الداني (٣١٠)، شرح التسهيل (٣/ ١٣٤)، النحو المصفى (٤٤٥).
(٥) انظر: الجنى الداني (ص ٣٧، ٣٨)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٧ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٦)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٩).
(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١١٠٥)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٣) انظر: البحر المحيط (٨/ ١٠٢)، الكتاب لسيبويه (٢/ ١٩٨، ١٩٩)، توضيح المقاصد (٣/ ١١٠٤)، شرح الأشموني (٣/ ٤٥)، لسان العرب (١١/ ٥٣٣).
(٤) انظر: البحر المحيط لأبي حيان (١/ ٦٦)، الجنى الداني (٣١٠)، شرح التسهيل (٣/ ١٣٤)، النحو المصفى (٤٤٥).
(٥) انظر: الجنى الداني (ص ٣٧، ٣٨)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٧ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٦)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٩).
١ / ٤٩٠