قال ابن الصلاح: (١) وكان لشيخنا منصور بن أبي المعالي النيسابوري، حفيد الفُرَاوي (٢) ثلاث كنى: أبو بكر، وأبو الفتح، وأبو القاسم. والله أعلم.) (٣)
«الخامس»: من له اسم معروف، ولكن اختلف في كنيته، فاجتمع له كنيتان وأكثر، مثاله: زيد بن حارثة مولى رسول الله ﷺ، وقد اختلف في كنيته، فقيل: أبو خارجة، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد. وهذا كثير يطول استقصاؤه. (٤)
«السادس»: من عرفت كنيته واختلف في اسمه، كأبي هريرة رضي الله عنه: اختلف في اسمه واسم أبيه على أزيد (٥) من عشرين قولًا، واختار ابن إسحاق أنه عبد الرحمن بن صخر، وصحح ذلك أبو أحمد الحاكم.
وهذا كثير في الصحابة فمن بعدهم.
«أبو بكر عيَّاش» اختلف في اسمه على أحد عشر قولًا، وصحح أبو زرعة وابن عبد البر أن اسمه «شعبة»، ويقال: إن اسمه
(١) مقدمة ابن الصلاح ص ٥٧٥
(٢) في «إكمال الإكمال» لابن نقطة (٤/ ٥٥٠): «بِفَتح الفَاء وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَسمعت بعض أصحابنا يَقُوله بِضَم الفَاء وَالأول أكثر وأشهر»
(٣) مطموس في «ب».
(٤) في «ب» زيادة: قلت: وكذلك عبد الله بن الزبير له ثلاث كني ذكره البخاري في التاريخ وآخرون: أبو حبيب وأبو بكر وأبو بكير.
(٥) في «ب»: أكثر.
(٢) في «إكمال الإكمال» لابن نقطة (٤/ ٥٥٠): «بِفَتح الفَاء وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَسمعت بعض أصحابنا يَقُوله بِضَم الفَاء وَالأول أكثر وأشهر»
(٣) مطموس في «ب».
(٤) في «ب» زيادة: قلت: وكذلك عبد الله بن الزبير له ثلاث كني ذكره البخاري في التاريخ وآخرون: أبو حبيب وأبو بكر وأبو بكير.
(٥) في «ب»: أكثر.
٤٢٥