وقد يعرف ذلك بالتأريخ وعلم السيرة، وهو من أكبر العون على ذلك، كما سلكه الشافعي في حديث: «أفطر الحاجم والمحجوم» «٢» وذلك في زمن الفتح، في شأن جعفر بن أبي طالب، وقد قتل بمؤتة، قبل الفتح «٣» (بأشهر، وقول ابن عباس: «احتجم وهو صائم محرم» «٤»، وإنما أسلم ابن عباس مع أبيه في الفتح «٥»). (١)
______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
= نفيسًا في هذا الفن سماه «الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار» طبع في حيدر آباد وحلب ومصر. [شاكر]
«١» [شاكر] رواه مسلم [١] من حديث بريده، وتمامُه «وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا ما بدا لكم» [شاكر].
«٢» [شاكر] رواه أبو داود [٢] والنسائي [٣] [٤] [شاكر]
«٣» [شاكر] أي سنة ثمان من الهجرة وفي «الأصل» وذلك في زمن الفتح وهو خطأ واضح [شاكر]
«٤» [شاكر] رواه مسلم [٥]. [شاكر]
«٥» [شاكر] وأيضا فإن ابن عباس إنما صحب النبي ﷺ في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة. [شاكر]
(١) ساقط من «ب».
_________
[١] مسلم (٩٧٧)
[٢] أبو داود (٢٣٦٩)
[٣] النسائي (٣١٣٨)
[٤] قلنا: وقد استوفي الزيلعي الكلام عليه في نصب الراية (٢/ ٤٧٢ - ٤٨٢) فراجعه غير مأمور
[٥] رقم (١٢٠٢).
_________
[١] مسلم (٩٧٧)
[٢] أبو داود (٢٣٦٩)
[٣] النسائي (٣١٣٨)
[٤] قلنا: وقد استوفي الزيلعي الكلام عليه في نصب الراية (٢/ ٤٧٢ - ٤٨٢) فراجعه غير مأمور
[٥] رقم (١٢٠٢).
٣٤٦