٥١٠٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا يَحْيَى، عن سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصمُ بْنُ عُبَيْدِ الله، عَن عُبَيْد الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عن أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - أذَّنَ في أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلَيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ. [ت ١٥١٤، حم ٦/ ٩، ٣٩١، ٣٩٢]
٥١٠٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبي شَيْبَةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ. (ح): وَنَا يُوسُفَ بْنُ مُوسَى، نَا أَبُو أسَامَةَ، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ، فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ. زَادَ يُوسُفُ:
===
قال المنذري (٢): وسعيد بن زياد ضعيف، وعلي بن عمر بن حسين بن علي لا صحبة له، فالحديث منقطع، وشرحبيل هو ابن سعد أبو سعيد الأنصاري الخطمي مولاهم، المدني، لا يحتج به.
(١٠٨) (بابٌ في الْمَوْلُودِ يُوَذَّنُ في أُذُنِهِ)
٥١٠٥ - (حدثنا مسدد، نا يحيى، عن سفيان، حدثني عاصم بن عبيد الله) بن عاصم بن عمر، (عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه) أبي رافع (قال: رأيت رسول الله - ﷺ - أذَّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة) رضي الله عنها (بالصلاة) أي بأذان الصلاة.
٥١٠٦ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا محمد بن فضيل، ح: ونا يوسف بن موسى، نا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله - ﷺيُؤتَى بالصبيان، فيدعو لهم بالبركة، زاد يوسف:
(١) في نسخة: «باب في الصبي يولد فيؤذن في أذنه».
(٢) «مختصر سنن أبي داود» (٤/ ٤٦٢).
(٢) «مختصر سنن أبي داود» (٤/ ٤٦٢).
١٣ / ٤٩٩