(٨٦) بَابُ مَا جَاءَ في التَّشَدُّقِ في الْكَلَامِ
٥٠٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ (٢)، نَا نافِعُ بْنُ عُمَرَ، عن بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عن أَبِيهِ، عن عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «إنَّ الله يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ (٣) الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا». [ت ٢٨٥٣، حم ٢/ ١٦٥]
===
حدثنا أصحاب محمد - ﷺ - أنهم كانوا يسيرون مع النبي - ﷺ -، فنام رجل منهم، فانطلق بعضُهم إلى حَبْلٍ معه فأخذه) أي الحبل، فلما انتبه من النوم ولم ير الحبل، (فَفَزعَ) أي الرجل (فقال النبي - ﷺ -: لا يحل لمسلم أن يُرَوِّعَ مسلمًا) والمراد بالفزع الذعر، فلا يحل لمسلم أن يفزع مسلمًا ولو هازلًا.
(٨٦) (بَابُ مَا جَاءَ في التَّشَدُّقِ في الْكَلَامِ)
التشدق: التكلف في الكلام، أو الكلام بملء فيه
٥٠٠٥ - (حدثنا محمد بن سنان، نا نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله) وفي نسخة على الحاشية: قال أبو داود: هو عبد الله بن عمرو، (قال: قال رسول الله - ﷺ -: إن الله يُبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها).
(١) في نسخة: «فأخذها».
(٢) زاد في نسخة: «الباهلي، وكان ينزل العوقة».
(٣) في نسخة: «كما يتخلل».
(٢) زاد في نسخة: «الباهلي، وكان ينزل العوقة».
(٣) في نسخة: «كما يتخلل».
١٣ / ٤٠٣