قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- نَحْوَهُ، لَمْ يَذْكُرْ بَرَكَةَ.
٤٩٦١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أبي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ -ﷺ- قَالَ: «أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ تبارك وتعالى يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُسَمَّى (٢) بمَلِكِ (٣) الأَمْلَاكِ». [خ ٦٢٠٦، م ٢١٤٣، ت ٢٨٣٧، حم ٢/ ٢٤٤]
===
إن عِشْتُ إن شاء الله تعالى أنهى أمتي أن يُسَمُّوا نافعًا وأفلح وبَرَكة، قال الأعمش: ولا أدري أذكر نافعًا أم لا، فإن الرجل يقول: إذا جاء) الرجل يسأل: (أَثَمَّ بركة؟ فيقولون: لا) فينشأ التطير في القلب (قال أبو داود: روى أبو الزبير، عن جابر، عن النبي - ﷺ - نحوه، لم يذكر بَرَكة) (٤).
٤٩٦١ - (حدثنا أحمد بن حنبل، نا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يبلغ به النبي - ﷺ -: أخنعُ) أي أذلّ (اسمٍ عند الله يوم القيامة رجل يُسَمّى) أي اسم الرجل يسمى (بملك الأملاك).
(١) وفي نسخة: «ذكر».
(٢) في نسخة: «تَسَمَّى».
(٣) في نسخة: «ملك».
(٤) قال المنذري: والذي قاله أبو داود -رحمه الله- في حديث أبي الزبير فيه نظر. فقد أخرج مسلم الحديث في «صحيحه» (٢١٣٨) من حديث ابن جريج عن أبي الزبير وفيه: «أراد النبي - ﷺ - أن ينهى أن يسمَّى الغلام بيعلى وببركة ... الحديث.
وأخرجه أيضًا البخاري في»الأدب المفرد«(٨٣٤)، والطحاوي في»مشكل الآثار" (١٧٣٧)، وابن حبان (٥٨٤٠، ٥٨٤٢)، والبيهقي (٩/ ٣٠٦).
(٢) في نسخة: «تَسَمَّى».
(٣) في نسخة: «ملك».
(٤) قال المنذري: والذي قاله أبو داود -رحمه الله- في حديث أبي الزبير فيه نظر. فقد أخرج مسلم الحديث في «صحيحه» (٢١٣٨) من حديث ابن جريج عن أبي الزبير وفيه: «أراد النبي - ﷺ - أن ينهى أن يسمَّى الغلام بيعلى وببركة ... الحديث.
وأخرجه أيضًا البخاري في»الأدب المفرد«(٨٣٤)، والطحاوي في»مشكل الآثار" (١٧٣٧)، وابن حبان (٥٨٤٠، ٥٨٤٢)، والبيهقي (٩/ ٣٠٦).
١٣ / ٣٥٩