بذل المجهود في حل سنن أبي داود — الصفحة ٨٣٨٣

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: تَرَكْتُ أَسَانِيدَهَا لِلاِخْتِصَارِ.
٤٩٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - ابْنُ أبي شَيْبَةَ -، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: «الأَجْدَعُ شَيْطَانٌ». [جه ٣٧٣١، حم ١/ ٣١، ك ٤/ ٢٧٩]
===
(قال أبو داود: تركت أسانيدها للاختصار). قلت: ولم أجد هذه الأحاديث (١) بأسانيدها فيما عندي من الكتب.
٤٩٥٧ - (حدثنا أبو بكر -يعني ابن أبي شيبة-، نا هاشم بن القاسم، نا أبو عقيل، نا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق قال: لقيت عمر بن الخطاب فقال: من أنت؟ قلت: مسروق بن الأجدع، فقال عمر) -رضي الله عنه -: (سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: الأجدع شيطان).
(١) إن النبي - ﷺ - غيَّر عددًا من الأسماء كما ذكره الإِمام أبو داود، وهاهنا أذكر تخريج الروايات التي وقع فيها ذكر هذا التغيير:
منها: العاص، سمَّاه مطيعًا، وهو مطيع بن الأسود بن حارثة القرشي العدوي [«الإصابة» (٦/ ١٠٥) رقم (٨٠٤٩)]. أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٠٨)، والحميدي (١/ ٢٥٨) رقم (٥٦٨)، وأحمد (٤/ ٤١٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٨٢٦)، وابن أبي شيبة (١٤/ ٤٩٠)، ومسلم (١٧٨٢)، والدارمي (٢٣٨٦)، والحاكم (٤/ ٢٧٥)، وابن حبان (٣٧١٨).
ومنها: عزيز، سمَّاه عبد الرحمن، وهو عبد الرحمن بن سبرة الأسدي. [«الإصابة» (٥/ ١٧٧) رقم (٦٧٠٤)]. أخرجه أحمد (٤/ ١٧٨)، وابن سعد (٦/ ٢٨٦)، وابن حبان (٥٨٢٨)، والحاكم (٤/ ٢٧٦).
ومنها: عتلة، سمَّاه عتبة، وهو عمتبة بن عبد السلمي. [«الإصابة» (٤/ ٣٦٢)، رقم (٥٤٢٣)]. أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣/ ٥٥) رقم (١٣٦٤ - ١٣٦٦)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١٧/ ١٢٠ - ١٢٢) رقم (٢٩٣ - ٣٠٠).
ومنها: الحكم، سمَّاه عبد الله، وهو الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي. =
١٣ ‏/ ٣٥٦