قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: وَالنَّقِيعُ نَاحِيَةٌ عَنِ الْمَدِينَةِ، وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ.
٤٩٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أبي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ (٢) بْنَ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ (٣)، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَم (٤) مُخَنَّثٌ، وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهَا: إِنْ يَفْتَحِ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ» (٥). [خ ٤٣٢٤، م ٢١٨٠، جه ١٩٠٢، ٢٦١٤]
٤٩٣٠ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى،
===
يا رسول الله، ألا نقتله؟ قال: إني نهيتُ عن قتل المصلِّين)، ولعل الأمر ينفيه إنما هو للتعزير (قال أبو أسامة: والنقيع ناحية عن المدينة، وليس بالبقيع).
٤٩٢٩ - (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة) أم المؤمنين، (أن النبي - ﷺ - دخل عليها وعندهم مخنّث (٦)، وهو يقول لعبد الله أخيها: إنْ يَفْتَحِ الله الطائفَ غدًا دَلَلْتُك على امرأة تُقْبِلُ بأربعٍ، وتُدْبِرُ بثمانٍ، فقال النبي - ﷺ -: أخرجوهم من بيوتكم).
٤٩٣٠ - (حدثنا مسلم بن إبراهيم، نا هشام، عن يحيى،
(١) في نسخة: «فقال».
(٢) زاد في نسخة: «يعني».
(٣) في نسخة: «أبي سلمة».
(٤) في نسخة: «وعندها».
(٥) زاد في نسخة: «قال أبو داود: المرأة كان لها أربع عُكَنٍ في بطنها».
(٦) اختلف في اسمه، كما بسطه في «الفتح» (٩/ ٣٣٤)، كذا في «الأوجز» (١٤/ ٣٥٥). (ش).
(٢) زاد في نسخة: «يعني».
(٣) في نسخة: «أبي سلمة».
(٤) في نسخة: «وعندها».
(٥) زاد في نسخة: «قال أبو داود: المرأة كان لها أربع عُكَنٍ في بطنها».
(٦) اختلف في اسمه، كما بسطه في «الفتح» (٩/ ٣٣٤)، كذا في «الأوجز» (١٤/ ٣٥٥). (ش).
١٣ / ٣٣٤