٥ - باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار

(١) زاد في نسخة: «كان أبو داود لا يقرأ هذا الحديث، ثم قرأ بعد».
(٢) وفي «نيل المآرب» (١/ ٦١): وجعله بخنصر يسار أفضل من يمنى، وإنما كان في الخنصر لكونها طرفًا فهو أبعد من الامتهان فيما تتناوله اليد، ويجعل فصه مما يلي كفه، وكره لبسه بسبابة ووسطى، انتهى.
وحكى القاري في «جمع الوسائل» (١/ ١٤٩، ١٥٠) عن مالك استحباب اليسار وكراهة اليمنى، وعن الشافعية وجهين، الصحيح أن اليمنى أفضل، وقال المناوي (١/ ١٥٠): روي اليمنى عن تسعة من الصحابة، واليسار عن ثلاثة. وفي «الدردير» (١/ ١٠٧، ١٠٨): السنة اليسار، قال الدسوقي: لأنه آخر الفعلين عنه - ﷺ -. (ش).